《大佛普拉斯》日行一善 勝造七級浮屠

這是一部關於“話語權“的電影。社會中的失語現象體現在弱勢族羣及位於金字塔低端的人們。主角肚財和菜圃就是金字塔低端的寫照。

他們一位是廠庫管理員，一位是撿破爛的。肚財常常到菜圃看守的工廠來，每到這裏都會高聲說個不停。“因爲唯有在這裏，他才有自信 。這”一句話，是旁白告訴觀衆的。旁白就像一個說書人，將故事娓娓道來。

其實這個畫外音就是導演本身，在電影一開始，聲音就先聲奪人，帶領着觀衆一起做全知全能的角色。導演試圖讓觀衆產生共情體驗，讓觀衆的對劇情的意會都一樣。

時而黑色幽默的口吻，時而冷靜的直述事件。只能說，旁白在電影中扮演至關重要的角色，起着畫龍點睛的作用。就像肚財很喜歡夾娃娃，旁白說到：“真不明白一個中年男人爲什麼喜歡夾娃娃。”肚財轉過頭對着鏡頭說：“夾娃娃很治癒啊。”打破第四面牆，讓觀衆在觀影時能夠接受同樣的意思。

在這個社會上，說話的都是有權有錢的人。沒有人想聽社會金字塔低端的人的聲音，久而久之，他們也就不知道該如何說話了。

在電影中，被社會逼得走投無路的自殺者沒有臺詞，連主演之一的釋迦只有一句臺詞。而有錢有權的角色，說話永遠都是高聲嚷嚷，強調他們所謂的“社會規則”。

肚財和菜圃在菜圃看守的廠庫總喜歡看着電視，一邊吃着肚財買回來的宵夜度過晚上的時光。但有一次電視壞了，肚財提議不如拿菜圃老闆黃啓文舊車的行車記錄器來看看消磨時間。因爲黃啓文常出入聲色場所，召妓毫不手軟，看得兩人感嘆：‘有錢人的人生果然是彩色的。“導演可以用形式去呈現，主角們是黑白畫面，而有錢的角色的盡頭是彩色的。

但接着看下去卻發現老闆與其中一名女子之間的情感糾葛，更意外地目睹了老闆謀殺女子的過程。

肚財和菜圃非常震驚，然而並沒有將這件事說出去，因爲他們知道黃啓文的勢力很大。他是業界的成功人士，也認識許多政界人物。警察找來黃啓文問話，也被黃啓文的議員老闆責問怎麼那麼不懂這社會規矩。有錢人說話大聲，還可以爲所欲爲。

前面說到的肚財買宵夜給菜圃，那其實都是肚財從便利商店撿回來過期的冷凍食品。他們每一餐都需要苦惱，根本沒有力氣再去想那些社會正義公正的事。

而肚財一天有時只吃一餐，他很喜歡吃一家路邊攤的面會菜。在肚財難得享受地吃着加了雞腿的面會菜的畫面時，旁白說到：“這是肚財今天的最後一餐，也是他人生的最後一餐。”

肚財被滅了口，滅口前還幸運地吃了喜歡的食物，或許是導演的仁慈。肚財被發現死在路邊，警方說是酒駕。但是認識肚財的人都知道，肚財一定不會喝酒騎車。因爲他連三餐都難溫飽，更別說買酒。但不會有人想知道一個撿破爛真正的死因。這也是他們失語的現象之一。

電影最後有顆非常大的彩蛋，是什麼就不在這裏說。但絕對能向你保證，觀影後的後勁非常之強烈。電影要探討的其實很多，不只是社會批判、公平正義、失語現象、宗教、司法體制、慾望等，更多的還是提醒人們，做好平時就能做到的事，平時就能維持的心態。就如修築大佛的設定般，我們膜拜，可能爲慾望，可能爲平安，但主要都是爲了自己的利益。而有利益，就會有邪惡的力量在滋生。

我想導演還是希望傳遞一個非常核心的觀念，那就是，“日行一善，勝造七級浮屠。“